Alguns defensores do “domingo” como dia de guarda, tem se utilizado de um documento histórico antigo conhecido como “Didaquê” para defender o domingo como sendo o dia observado pelos cristãos primitivos. o Didaquê conhecido como “A instrução dos doze apóstolos” foi produzido no 1º século, alguns especialistas o datam como sendo produzido no inicio do 2º século, mas de acordo com Willy Rordorf as tradições contidas nele apontam para um texto produzido no 1º século, esta obra é composta de 16 capítulos, o historiador do 4º século Eusébio de Cesareia cita essa obra em seu livro “História Eclesiástica” sabe-se que o “Didaque” não teria sido escrito pelos doze apóstolos mas por autores anônimos e que ele tem importância histórica pois apresenta a compreensão de cristãos primitivos . Será que esse documento realmente afirma que os cristãos primitivos tinham o domingo como um dia santo? Vamos analisar o te...